LA MAMA NEGRA ES HOMBRE O MUJER?
LOS TIEMPOS HAN CAMBIADO EN LAS RELACIONES DE GENERO Y ES HORA QUE REIVINDIQUEMOS EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA MAMA NEGRA
A propósito de la semana de jochas a los personajes de la Mama Negra, una tradicional fiesta Latacungueña, con mezcla de folklor, “culturas” y relaciones sociales, se ha vuelto atractiva para propios y extraños, para visitantes nacionales y turistas internacionales.
Me refiero a la mezcla de “culturas” porque esta es una de las celebraciones en donde se visibiliza la caracterización del Estado Plurinacional e Intercultural, al mostrarse en forma sincronizada las culturas de nuestro Ecuador Profundo: indígenas, blancos, mestizos y afros.
El objeto de este artículo no es profundizar sus orígenes, sus simbolismos, su contenido, su visión turística, política o económica de esta fiesta, ni tampoco pretende hacer un análisis en cuanto a la selección de sus personajes que de hecho es excluyente, discriminatorio y priviligiante; sino mas bien, trata de reivindicar el real sentido de la figura, de la persona, de la mujer, de la “Madre” Negra, o en kichwa, de la YANA MAMA.
De seguro para la gente de afuera, así como ven a nuestra selección ecuatoriana de fútbol, orgullo del deporte ecuatoriano, de la misma forma se pensará que Latacunga es una ciudad con población mayoritaria de afroecuatorianas. De hecho si necesitaría este día hacer una entrevista a una afroecuatoriana nativa de esta tierra, se me acabaría el día y tal vez no podría encontrarla. Entonces, cómo es que honramos “a la” personaje más importante de la fiesta como es la Mama Negra en la ciudad de Latacunga?
Para los latacungueños está claro que existen dos momentos para celebrar esta fiesta, y también se tiene claro de que la fiesta cristiana, auténtica, de colaboración y solidaridad religiosa es la que se celebra el 24 de septiembre, por cerca de 256 años (desde 1744, año en que sale la Virgen por primara vez a la procesión, para que cese la furia de la erupción volcánica del Cotopaxi que inicio en diciembre de 1742), liderada por los sectores campesinos y pequeños comerciantes de la periferia latacungueña y ahora de las vivanderas y comerciantes de la Merced; y la otra que cumple ya 46 años (desde 1963) que es más política, institucional, municipalista, turística, que incluso tiene presupuesto del Estado, es la fiesta novembrina liderada por la Alcaldía de Latacunga. En todo caso, las dos son tan importantes para la cultura y el turismo de Cotopaxi.
Como dije, mi idea no es establecer su origen, sin embargo, aprovecho la ocasión para insinuar algunos mitos sobre la procedencia de este hermoso simbolismo de la YANA MAMA - Mama Negra, cuyas relaciones tienen que ver con:
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La celebración religiosa en homenaje a la Virgen de las Mercedes, patrona de los Latacungueños.
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Agradecimiento a la virgen de las Mercedes por ser la salvaguarda de la furia del volcán Cotopaxi, por eso algunos lo identifican como la Santísima Tragedia.
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Una fiesta de sincronización de Moros y Cristianos de origen cultural español. Se señala que la Mama Negra o Reina Mora representa la salida de los Moros de España.
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Fiesta de Cocinera de la Virgen María.
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Fiesta de los negros esclavos para congraciarse con la Virgen por su liberación.
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La simbolización de la llegada de los negros, y el recibimiento religioso que hicieron los Indígenas (sino como se explica la presencia del poncho y sombrero detrás de la negra).
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Una representación del matriarcado en la época pre colonial, cuya figura es mujer y madre.
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Una Madre soltera de color, que con su hija en la mano, rinde homenaje a la Virgen por ser su protectora y defensora.
En este contexto, y para entrar al objetivo de esta carta al Señor Alcalde de Latacunga, y por su intermedio a las y los Latacungueños, quiero empezar diciendo que no cabe en mi mente, cómo si la fiesta es para VENERAR a una mujer vista desde la cocinera, para una Virgen vista desde la religión católica, para una mujer trabajadora vista desde la esclavitud en las relaciones hispano – coloniales, a una Reina vista desde las Relaciones Políticas entre los moros y los españoles, es decir, el homenaje a una mujer cualquiera sea su concepción, que se simboliza en la Mama Negra o YANA MAMA, se puede desfigurar ese sagrado simbolismo de la “mujer” de color, pero sobre todo, de una madre que para orgullo de toda mujer, lleva una niña en sus manos ¿No es desfigurar al género femenino, cuando un hombre se viste de mujer, se pinta las mejillas y se quiere parecer a una “mujer robusta, de color negra, con buenos pechos y con labios rojos”? Eso en un Latacungueño común que no esta disfrazado de YANA MAMA ¿qué es?
Me llama la atención porque una cosa es ver las fiestas desde la novelería, la distracción, o simplemente por costumbre y porque no se puede perder esta bulliciosa, multicolor, intercultural y plurinacional fiesta Latacungueña, otra cosa es ver la fiesta más reflexivamente sobre el rol de la Mujer en esta Celebración. Su origen sea religiosa o no, nos da a entender que es para la madre o mujer, pero sorprendentemente en las fiestas novembrinas, todos los personajes principales, desde que tengo uso de razón y me escapaba de la casa para ver la fiesta, han sido ¡HOMBRES! Perdón si me equivoco.
Orgullosamente soy Salcedense, pero como una mujer Cotopaxense de alma, corazón y vida, estoy no para llevar a una aculturación de esta histórica celebración, sino para ayudar a mejorar y sostener una continuidad histórica y cultural para las futuras generaciones. Nuestras culturas son cambiantes, cambia como todo cambia, conforme el hombre y la mujer cambia, las culturas caminan al mismo ritmo de los seres humanos. De hecho el patrón cultural de comportamiento de las mujeres en el siglo pasado fue otra en relación a la actual situación en la que nos desenvolvemos las mujeres y en especial las madres.
Si durante el siglo pasado el rol de las mujeres era seguir detrás del hombre, hoy se dice que este siglo y este milenio es de las mujeres, yo digo que no, este nuevo siglo debe ser de hombres y mujeres que reivindicando nuestros roles construyamos una patria sin racismo y sin discriminación, como lo es la fiesta de la Mama Negra, el blanco, el mestizo, el indígena y el negro juntos; pero nos falta vencer al otro mal social que es el machismo (aunque eso de que los mestizos, usen el poncho y el sombrero por un día al año, también nos parece ofensivo porque se está remedando al indígena, por eso nosotros desfilamos como nos vestimos a diario, ¿o no sé si para marcar la diferencia debemos ese día vestirnos los indígenas con terno y corbata, o con mini falda, para mostrarnos diferentes?).
Han pasado tres años que en mi condición de Secretaria Nacional del CODENPE, hice que se declarará “fiesta intangible de la Nación” (aunque sé que a muchos no les gustó que eso haya logrado una mujer que no es Latacungueña, porque nunca recibí un gracias de la municipalidad), ahora en mi condición de Asambleísta del Estado Plurinacional del Ecuador, pero sobre todo como mujer (no piensen que quiero ser la YANA MAMA, no, eso es para las latacungueñas mientras no sea una fiesta de unidad cotopaxense) pido al Sr. Alcalde y a sus autoridades QUE REIVINDIQUEMOS EL VERDADERO SENTIDO DE LA MADRE NEGRA, que de seguro legitimará mas la lucha por la igualdad, la equidad, el respeto y la consideración de las mujeres, en nuestra condición de mujer, madre, esposa y trabajadora que hemos luchado para vencer la discriminación y el machismo en la sociedad.
Espero que el próximo año, con el respeto y la consideración de los que pasaron y están por pasar como personajes principales de la Madre Negra, YANA MAMA, SEA UNA MUJER, y ya no mas ser considerada como la WARICHA de la celebración. Es nuestro reto vencer el machismo en la fiesta más grande de las y los latacungueños. La Virgen de las Mercedes por ser Mujer y Madre, también estará de acuerdo conmigo.
Con cariño a los y las Latacungueñas: desde el vecino cantón Salcedo.
Es interesante el intercambio de las culturas, las mezclas de ambas en un país como un crisol de razas para conocer y adentrarse en las culturas de todos los integrantes a fin de palpar sus costumbres.
SOY OTRA LATACUNGUEÑA MÁS QUE VIVE AÑO TRAS AÑO ESTA FIESTA ,Y HAGO CONOCER CON MUCHO ORGULLO DE MI TIERRA Y SUS COSTUMBRES, RESIDO EN vALLADOLID ESPAÑA PERTENESCO A UNA ASOCIACION DE ECUATORIANOS Y EN TODOD LOS EVENTOS QUE REALIZAMOS O NOS INVITAN PRESENTO A MI TIERRA EN FOTOS O EN CD QUE ME ENVIAN DESDE ALLA , EN ESPECIAL LA FIESTA GRANDE QUE ES ´´LA MAMA NEGRA SON TRADICIONES CON LAS QUE CRESIMOS Y NO ESTOY DE ACUERDO A QUE SEAN CAMBIADAS, Y MIS MAS SINCERAS FELICITACIONES AL ALCALDE DE ESTE MOMENTO YA QUE ESTE AÑO HAN , SIDO FANTASTICAS YA QUE LES E VISTO POR MEDIO DE UNA FILMACION , NO NOS VAYAMOS POR OTRO LADO NI DIGAMOS QUE EXISTE MACHISMO , SI HAY MUJERES QUE PIENSAN DE ESTA FORMA COMO DICE LA DOC PUES QUE PENA ESTAMOS EN EPOCAS TAN AVANZADAS QUE QUE PONERNOS A PENSAR EN ESTO PUES PARA MI NO VALE LA PENA,PORQUE HAY DEMACIADAS COSAS QUE PASAN Y MAS IMPORTANTES QUE AHI SI DEBEN LOS POLITICOS QUE ESTAN EN TODO Y NO SE LES ESCAPA NADA PARA CHINCHAR DISCULPEN LA PALABRA PERO HABIENDO OTRAS COSAS PRIORITARIAS QUE RESOLVER SE PONGAN EN ESTE PLAN DE NUESTRAS FIESTAS A QUERER CAMBIAR UNA TRADICION QUE DEBE PERDURAR PARA SIEMPRE PORQUE ESTO ES HISTORIA Y ME ENCARGADO DE QUE LA RECUERDEN LOS ESPAÑOLES TAMBIEN LO QUE SUCEDIO HACE AÑOS ATRAS. ESTE ES MI PENSAR Y COMO TENEMOS LA LIBRE EXPRECION Y SOMOS UN PAIS DEMOCRATICO ME HE ATREVIDO A ESCRIBIR LO QUE SIENTO Y PIENSO..VIVA MI TIERRA LINDA EL ECUADOR CON SUS COSTUMBRES, SUS TRADICIONES ,SU GASTRONOMIA Y TODO LO BELLO QUE POSEEMOS EN ESPECIAL MI ´´LATACUNGA AÑORADA´`
Extraordinaria y clara explicación, aunque me parece compañera que todavía se debe discutir aún más sobre la fiesta de la mamam negra de noviembre. Elsta si bien contiene elementos culturales folclorizados ( en el sentiodo más comercial) posee prácticas simbólicas y prácticas de discriminación y de reconocimiento jerárquico clasista. Si bien no podemos hablar de “pureza” cultural, al menos podemos criticar y visibilizar las prácticas del poder dominante, para que rescatemos nuestra cultura ancestral que buscaba la equidad en varias de sus practicas festivas.
Estimada Asambleista:
Soy latacungueña, soy mujer, soy madre, soy joven y estoy plenamente de acuerdo en que se debe dejar el machismo a un lado y reinvindicar el papel de hombre y mujer, pero no le parece que existen otros escenarios en donde se viven a diario, y no una vez por año, tal vez cotidianidades, pero que están marcados de más machismo??
Por qué no regresar a ver las condiciones de vida de los propios indigenas, de los mestizos donde no hay equidad en los roles??
Me parece que la fiesta de la Mama Negra, como usted mismo lo indica, es una fiesta política y ante todo turística, pero que ya se constituye en una tradición para nuestra tierra. Honrado es el personaje que se elige como Mama Negra, porque se honra de representar una mujer.
Que sentido tiene el cambiar ahora esta tradición que tiene 46 años, pero que en el futuro nuestros hijos y nietos, etc., la disfrutarán como milenaria???
Los tiempos cambian sí, y en esta era de la tecnología, en el mundo de las TICs, entonces tendremos que cambiar el desfile por un banner en una web, o transoformar a juego de realidad virtual las comparsas para estar a tono con el momento??
Que viva la Mama Negra, que viva Latacunga, que se mantenga por muchos años más la fiesta de la Mama Negra, que no cambie el Carnaval de Guaranda, la Diablada de Pillaro y que nuestros hijos y nietos tengan la oportunidad de ver lo mismo que hemos visto y disfrutado nosotros.
Esta fiesta es un intangible y los intangibles son valores que permanecen en cada persona, no se los puede cambiar.
Cordialmente
Verónica Sandoval Burbano
TIENE toda la RAZÓN DoCToRITA……
Los L-lactacungueños tenemos un sabor único y una cultura llena de expresiones lingüísticas, culinarias, artísticas y sociales que tienen su propio estilo y no hay mejor manera de describir la llamada Latacungueñidad ASÍ:
Los latacungueños somos originales poooorrrrrrr……..
Ser mashcas, por comer cevada milida
Por las fiestas de la MAMA NEGRA… y el típico ” que viva LA MAMA NEGRA! … que chuuuupen LOS GUAMBRAS! …hasta donde! hasta las huevas carajo!, las ashangas, las comparsas, las limpias con los huacos y más.
Por los San Juanitos y las yumbadas que tocan las bandas.
Por las allullas, los quesos de hoja, las chugchucaras, los motes del salto, por el horrnado, las fritadas, las torrtillas con ají que nos pica hasta el c…… alma, las papas con cuero, el cuy que es para chuparse los dedos !y los heladitos que dicen ser de salcedo por las tardes.
Por haber tenido un alcalde que coloca chatarra en los puentes y otro baldosas en los baños y que decía MI CIUDAD…. Y el de hoy que no dice nada todavía…. y, por todos los “politiqueros” que hacen a Latacunga más Chiqi ….ta.
Por la fiesta del carnaval en el lago Ignacio flores y, por los paros de la UNE y la CH….Up(T)C y las tan sacrificadas vacaciones por culpa de los del MPD.
Por la quema de años viejos, las viudas lloronas y el 31, por los chochos con tostado en las esquinas y en las puertas de las escuelas.
Por estar en el mundial dos veces… y aunque si hoy no gana…. MARACHA …. Quizá …. Por el tan poco mencionado “Sí se puede” y aun mejor el Ooooooooooooooooooooooo, Tricolor como te quieeeeeeeeeerooooooo………..Ecuador!
Por los bancansisimos jugadores que nos hicieron gritar en cada partido…por la cerveza Pilsener, por las empanaditas y el morocho en el boley.
Por los vendedores de los buses: con su cuanto le cuesta cuanto le vale!!!, 25ctvs ni le enriquece ni le empobrece.
Por la puntualidad al igual que todos los ecuatorianos…
Por nuestro querido sucre y ahora el dólar.
Por la tecnocumbia, la tecno chicha, y todas las chicheras.
Por el “darasme descambiando esa huevada”, “indio comido indio ido” y “no serán shunshos!!!!”
Por la emigración a España, Italia y a la Yoni (Estados Unidos)
Por el caldo de patas, manguera, y gallina…
Por el maestrito y su pan con cola o plátano.
Por el finalin que al chuchaqui le pone fin,
Por los ñaños monosshhh que están en Lata…. y su súper que bien!…
Por el cantadito cuencano ….. que también hay!
Por el “COTO” que increíblemente ¡algún rato se despierte!
Por los ceviches, el encocao ñañitosh!! y el enceboyao. Mejor dicho levanta muertos …..
Por los guambras que se comen los mocos.
Por el achachay! que frio carajo!
Por el profeshorado que vende boteeeelllllasss, corviiiiche, el mercio el mercio (Diario El Comercio) con las ultimas noticias… y el eeeeextrrra!
Por los pastusos y su incomparable astucia.
Por los inchas de la Liga, Espoli, Barcelona, Emele…Auquitas, el Quito, el Nacho… y hasta un rrato que fue el saquisili ….
Por los carros andinos, vendiendo frutas y las carreras en triciclo …..
Por las chancrosas (hamburguesas de dudosa procedencia).
Por el Vallejo y su escalada al Everest y no al Cotopaxi.
Por la tripa mishqui (chinchulines asados), por los agachados del salto ….Por los aniñados(plásticos) que no comen morcillas en el salto y concurren al shopin center (Centro Comercial).
Por el Playlandpark que llega a la explanada de la cocha y hoy ya no hay donde se ponga ……
Por todos lo que compran con Cuotafacil (Tarjeta de crédito muy fácil de obtener).
Por el “Adelante Ecuador adelante cuando llega las eleciones y viene Albarito a Lata….
Por los pinchos de la parada a Quito.
Por las puntas que bien añejaditas nos hacen chumarrrr (emborracharse) rrrrico.
Por el loco (Abdalá Bucaram) que si vuelve es presi de nuevo porque así somos los de Lata y todos los ecuatorianos,
Por los vendedores de cd’s con las lindas baladas forever!
Por las niñas en mini y bbd en plena noche (o aguacero)…
Que viva mi Lata…!!!! fffff
Por compartir como todo los ecuatorianos …!!!! Por los regalos al profe para que “Ayudarame no será malito” el momento que califica los exámenes supletorios por tener que recitar de memoria las tipicas lecciones e incluso …. averr el semanero porque no borro la pizarrrraaaaa!!! en la escuela o el cole y hasta en la U.
Por llegar temprano a clases para copiar los deberes a la gorda.
Por saber que cualquier problema con los chapas se arregla con plata o con una palanca, y por los buceros que “siga siga al fondo hay asiento”
Viva LATA…… Carajo…por esto y mucho más A LA MAMA NEGRA le llevamos en el corazón!
Con la única indiferencia que en el extranjero y en CNN lo ven como fiesta de GUEY´S ….. y ¿Por qué? …. POR ESO MISMO….. POR QUE son hombres los que se visten … en casi todos los personajes de la MAMA NEGRA empezando desde ESTA, hasta LA CAMISONA que ES HOMBRE..….. mejor dicho por lo que ha expuesto usted Doctorcita …. Ojala entiendan algo estos….!!!!! O si no que más toca …..
SUERTE ….. AQUÍ … Y DONDE SEA ……