La Diversidad Cultural incluyente en un nuevo país.
En el marco de la Octava Asamblea de las Culturas organizada por la Comisión Ocasional de Cultura de la Asamblea Nacional, se realizó un foro con el objetivo de recibir aportes para la elaboración de la Ley Orgánica de las Culturas, el mismo que fue efectuado en la ciudad de Quito en el Salón del ex Senado, el día 23 de octubre del 2009.
Todas las Culturas estaban ahí: rockeros y hiphoperos, grupos GLBT, el pueblo montubio, Shuar y Quichua, afro ecuatorianos, artesanos, escultores, raperos, cineastas, y actores populares; había de todo como en botica. Se dieron cita también un sin fin de acentos, voces, idiomas y formas de quienes coparon el Salón del ex Senado, con sus anacos, sombreros, hualcas, tupus y demás elementos de su cultura. Era evidente que las culturas se tomaron este salón, y lo hicieron con voz propia.
El evento tuvo una gran acogida, treinta minutos antes de la hora convocada, ya casi no quedaban espacios libres. Cuatrocientas personas copaban el lugar que en sus dos plantas lucía lleno. Muchas escucharon de pie interesadas e inmiscuidas en este foro de principio a fin. Durante las seis horas que duró el evento, el debate fue de un nivel muy alto.
A continuación algunos de los planteamientos del evento.
“Que esta ley de cultura sea la posibilidad de generar cambios para que el ventrílocuo que habla por mi, mientras me patea el trasero, ya no exista, sino que los negros, los indios, montubios y los discriminados de este país, hablemos con nuestra propia voz”.
“La cultura es entendida como un hecho sin importancia, por ello en los cantones se la ve como la fiesta patronal o la coronación de reina y se deja de lado el valor creador de sentidos. Los municipios, los gobiernos locales tienen departamentos de cultura, pero sólo funcionan para las fiestas del pueblo y gasta muchos recursos, pero no hay bibliotecas.”.
“Cuando veo una película de Hollywood entiendo la migración, pues ese tipo de películas muestra una realidad que no es la nuestra, que no existe, esa supuesta realidad se vuelve deseable. Las personas que migran buscan ese paraíso. Por ello necesitamos una ley que cambie lo que vemos, para poder vernos tal cual somos. Sólo reconociéndonos podremos construir un país con nosotros mismos”.
“Las culturas urbanas hemos dicho presente, ya basta de la exclusión de las autoridades que porque somos rockeros, o metaleros y nos vestimos de color negro, nos tildan de satánicos o vándalos o malcriados. Por ello estamos para reclamar nuestro derecho a vivir nuestra propia cultura”
“Las mujeres somos las depositarias de los saberes ancestrales, la medicina natural, los sabores, el tejido, y muchas cosas más. Estamos aquí no para pedir que nos incluyan, sino para dejarle en claro a la sociedad que estamos construyendo desarrollo y que para nosotras la cultura no es sólo el arte, sino sobre todo aquello que se vive a diario en la familia”.
Todas las intervenciones tenían un principio común, la necesidad de construir una sociedad diferente y para lograr aquello la cultura era entendida como eje. Desde esa perspectiva, muchas de las intervenciones cuestionaron “aquello que llamaban caducas estructuras culturales del país que impiden los cambios” y reclamaban una institucionalidad incluyente, democrática y moderna.
Un aspecto muy importante presente en todas las intervenciones, fue la libertad de creación, como aspecto fundamental en el desarrollo de una cultura con voz propia. El estado por tanto debe tener un rol de soporte, auspiciante de esta creación.
El evento culminó a las cuatro de la tarde, en medio de un ambiente de cordialidad y sobre todo de satisfacción del deber cumplido en el que gestoras y gestores culturales, así como Asambleístas, coincidieron entre abrazos y felicitaciones por una jornada con debate de altura.
